清明这天，我和专程从外地赶回来给父亲扫墓的兄妹们来到墓地，墓地旁靠近林带边的大路上停满了各式各样的车辆，往里走，扛着铁锹、提着黄纸、满脸凄楚的人挤满了坟园，往日的寂静全被扰乱了。鞭炮声此起彼伏，响彻坟园。此时这里的天空没有因为爆竹显得热闹起来，却更增加了几分伤感。

妹妹双手捧着一束开得正火的黄菊花虔诚地放在了父亲的坟前，看着呈圆锥形的土堆，想着父亲临走的那段时间连盖床薄被子都嚷着压得喘不过气来，而现在却置于身于沉重的土堆里，他能喘得过气来吗？能好受吗？他知道他心爱的儿女正站在跟前吗？泪水渐渐模糊了我的视线，思绪变得悠长、久远起来。父亲是1961年进疆的。当时只有21岁的父亲在甘隶玉门油矿担任文书，从别人口里听说新疆好，便下了决心要来新疆，临别还激动万分地到玉门照相馆照相留影。照片上的父亲身穿背带裤，梳着一丝不苟的小分头，黑皮鞋擦得锃亮，一副风流倜傥的模样。当他历经千辛万苦、千里迢迢来到当时满是风沙，却被称为新疆兵团机运处幸福农场这方土地时，立刻傻了眼。看着从没见过，被先来的同志称为“豪宅”的地窝子，父亲哭了。接下来的日子，父亲娶了母亲，在开垦劳动的同时，生育了我们6个儿女。日子就像车轱辘一般，渐渐地损耗着，不经意地转动着，他在这里一呆就是40多年，还没等到退休，就因脑梗塞导致偏瘫，等到康复的时候，父亲成了三条腿。从医院出来，拄着拐杖的父亲执意要去新建的沙林广场，当看见碑文上镌刻着：公元1960年1月始，一批批有志热血青年和转业军人响应国家保卫边疆、建设边疆的号召，从祖国的四面八方汇集塔克尔穆库尔沙漠，开发这片亘古荒漠，肩负起屯垦戍边的历史使命。创业初期，军垦第一代发扬艰苦奋斗精神，一手拿枪，一手拿镐，住草棚、地窝子、吃杂粮、啃窝头，风餐露宿、披星戴月，架桥修路，挖渠引水，面对风沙肆虐、酷暑严寒，干部职工战天斗地、奋力拼搏.像红柳一样百折不挠，把根深深扎在了塔克尔·穆库尔沙漠……父亲先是哽咽，接着旁若无人地呜呜大哭起来，在受病痛煎熬时父亲都没有这样流泪，而此时却再也无法抑制自己的感情了。事后，他对我说：石碑上刻的一点都不错，当时就这么个情况，现在回想起来都苦，你们是无法真正体会到的。金秋十月，一个细雨霏霏的早晨，父亲永远地走了，无论他的儿女怎样哭喊，他都置之不理。在细雨中，父亲被白色的被单包裹着被抬往“太平间”，父亲的身体随着担架地晃动上下起伏着。那一刻，我的心似乎被挖空了一样难受，这一幕永远定格在我的记忆中，挥之不去。姐姐说：父亲一来新疆就一步跨入了六十三团，走时又是63岁，可能是一种说不清道不明的缘分，一种兵团情结吧。

走不远，我一眼看见好友父亲的墓，他名叫吴守道， 2005年3月去世，享年79岁。老人14岁参军，20岁入党，曾担任第四野战军某部侦察排排长，参加过孟梁崮战役，在渡江战役中掉进水里呛坏了肺，留下了病灶，51岁就患上了严重的肺心病。天气稍冷，老人喘气就像拉风箱，咳嗽时每一声都好像要憋过气去，遇上大冷天，就只能呆在房子里。早几年，老人就给老伴和孩子交代了自己的后事，等到老了的那一天，坚决不穿那种花里胡哨的所谓的“老衣”，自己是革命军人，一定要穿军装、戴军帽。他的儿女们在伊宁市军人服务社购到了军装。老人从里到外，从上到下，认真审视后，总算放心了。临终前的那一段时间，老人时常在昏迷中状态中喊着：冲啊、杀啊！感觉他正在硝烟弥漫的战场上，仍是当年驰骋战场的侦察排长。醒来时，老人久久地拉着老伴的手闹着要去找军长。临近闭眼，老人最后的要求是死后能覆盖鲜红的党旗。老伴和儿女们不知所措，后经团组织科请示，师老干局回复，根据老人参加革命时间和加入中国共产党时间，可以覆盖党旗。老人终于无怨无悔地带着身体上没有取出的弹片安详地走了。

转身望去，这里已经构成坟群。曲建民、贾登川、魏风朝、王金海等等，这些为了团场的欣欣向荣奉献了一生的老革命一个紧挨着一个，有早年的，也有新添的，这个队伍渐渐壮大着，成为团场一个特殊的连队。他们每一个人都是一段屯垦戍边的历史。他们也曾经年轻，曾经在这里战斗过，曾经奉献了青春，又奉献了子孙，最后永远把自己托付给了这片热土。“是谁在沙漠里耕种/是谁在界河边守望/闪亮的钢枪屹立风雪边关/辛勤的汗水浇灌亘古荒原/那就是咱屯垦戍边的沙林人。”这是六十三团团歌的歌词，是团场人的真实写照。英雄的沙林人在沙漠中挖渠道、修水库、开垦荒地，在环境恶劣的边境地带，改造自然，守土保疆，创造了人类历史的奇迹，把团场建成了田畴如画、渠系配套、林带成网的绿洲生态体系….可他们却永远长眠在了这里。活着是生命的界碑，死了是历史的丰碑。难怪说到兵团，有这样四句概括的话：割不断的国土情，难不到的兵团人，攻不破的边界线，催不垮的军垦魂。

离开坟园时，一种庄严肃穆的感觉萦绕于心头，敬佩之情油然而生，在心中激荡、回旋。